发布时间:2023-08-06 09:32
论语经典名句翻译
1、”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。
2、(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰:“孟孙(5)问孝于我,我对曰无违。
3、【译文】子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。
4、疾,病。
5、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。——《论语·为政篇》
6、一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养。
7、翻译:把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了。
8、【原文】2·6孟武伯(1)问孝,子曰:“父母唯其疾之忧(2)。
9、但这里着重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定,否则就不是真正的孝。
10、做子女的,只需父母在自己有病时担忧,但在其他方面就不必担忧了,表明父母的亲子之情。
11、【原文】2·7子游(1)问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。
12、【译文】子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”【评析】本篇的第5、6、7、8章,都是孔子谈论有关孝的问题。
13、【译文】孟武伯向孔子请教孝道。
14、(2)父母唯其疾之忧:其,代词,指父母。
15、道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论语·为政篇》
16、一个共同的思想,就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要从内心深处真正地孝敬父母。
17、(5)孟孙:指孟懿子。
18、本文采用第三种说法。
19、然而,就是犬马都能够得到饲养。
20、(这样做就可以算是尽孝了。
21、”【评析】孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此。
22、(2)服劳:服,从事、担负。
23、翻译:以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。
24、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——《论语·学而篇》
25、(2)养:音yàng。
26、”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。
27、)”【评析】本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。
28、他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。
29、论语为政第二【原文】2·5孟懿子(1)问孝,子曰:“无违。
30、(2)无违:不要违背。
论语经典名句翻译
31、”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
32、(4)御:驾驭马车。
33、如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”【评析】本篇还是谈论孝的问题。
34、可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。
35、(3)先生:先生指长者或父母;前面说的弟子,指晚辈、儿女等。
36、孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。
37、难,不容易的意思。
38、能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?——《论语·里仁篇》
39、至于犬马,皆能有养(2),不敬,何以别乎?”【注释】(1)子游:姓言名偃,字子游,吴人,比孔子小45岁。
40、(4)馔:音zhuàn,意为饮食、吃喝。
41、【原文】2·8子夏问孝,子曰:“色难(1)。
42、本文采用后一种说法,困为此说比较妥贴。
43、(3)樊迟:姓樊名须,字子迟。
44、有事,弟子服其劳(2);有酒食,先生(3)馔(4),曾是以为孝乎?”【注释】(1)色难:色,脸色。
45、翻译:用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。
46、”樊迟曰:“何谓也。
47、对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧,历来有三种解释:1.父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝。
48、其父临终前要他向孔子学礼。
49、翻译:治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时。
50、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语·为政篇》
51、”【注释】(1)孟懿子:鲁国的大夫,三家之一,姓仲孙,名何忌,“懿”是谥号。
52、子女只要为父母的病疾而担忧,其他方面不必过多地担忧。
53、”【注释】(1)孟武伯:孟懿子的儿子,名彘。
54、武是他的谥号。
55、服劳即服侍。
56、【译文】孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。
57、对于“至于犬马,皆能有养”一句,历来也有几种不同的解释。
58、孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次,反映了宗法制度的需要,适应了当时社会的需要。
59、孔子的弟子,比孔子小46岁。
60、翻译:能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢?